Sociedad Anónima

Debo pedir perdón a mis habituales lector@s y comentador@s más o menos anónimos. Este artículo no va por vosotr@s. Vuestro anonimato es inocente y transparente. Pero en MC me han pedido con urgencia un artículo y sólo se me ha ocurrido éste:

―Estamos convirtiéndonos en una sociedad anónima.

Kloster, que llevaba toda la mañana metido en Internet, lo dijo con cierto tono de resignación.

―No sabía que te interesaba la economía ―respondí―.

―Y no me interesa. Lo que digo es que la sociedad europea y mundial está poblada de ciudadanos voluntariamente anónimos, de tipos enmascarados, con capucha o antifaz. El anonimato se ha puesto de moda y es una moda muy peligrosa.

Antes de proseguir con su exposición, Kloster decidió tomar carrerilla atizándose un buen trago de Rioja, crianza del 2004.

―En otro tiempo sólo los delincuentes y los nazarenos ocultaban su rostro con un capirote. Los cacos de toda la vida iban con su antifaz reglamentario o se embutían la cabeza en una media para no ser reconocidos. También dieron mucho juego el embozo de la capa española y las bufandas invernales para no dar la cara en determinadas correrías indecentes. Sin embargo, en todos estos casos, el anonimato voluntario era algo vergonzante, síntoma de cobardía o de conciencia culpable.

―¿Y ahora, no…?

―¿Recuerdas la gripe A? ―me interrumpió Kloster―. La venta de mascarillas se disparó hasta el infinito. Dijeron que era para protegerse del maldito virus que iba a acabar con media humanidad, pero no. Al personal le gustaba ir enmascarado. Japón entero parecía una fiesta de disfraces. Los nipones vendían mascarillas de colores, decoradas con dibujos imaginativos. Yo mismo me compré una para pasar delante de las mil cámaras de seguridad que filman nuestros pasos cada día por la ciudad.

Ya para entonces se habían encapuchado los policías para no ser reconocidos por los delincuentes, que ―ellos sí― actuaban a cara descubierta. ¡Fantástica paradoja! Y la televisión, para proteger el anonimato, inventó esa técnica de “pixelizar” los rostros de los que no debían ser publicados.

―Me parece que estás sacando las cosas de quicio.

―¿Tú crees? Antes los anónimos iban directamente a la papelera; ahora…, entra en Internet. Todas las páginas que admiten comentarios de los lectores llevan una escolta de parásitos anónimos que, en el mejor de los casos, firman con un nombre imaginario, con un nick, para poder insultar a diestro y siniestro sin más argumentos que los derivados de sus fobias políticas, religiosas o deportivas.

―Supongo que tienes razón. Hay mucha gente extraña…

―¿Extraña? No creas: la mayor parte, son tipos corrientes: adolescentes ociosos, que alimentan su pavo chateando con los coleguis; funcionarios con pocas ganas de currar, amas de casa ociosas que buscan aventuras de mentira, registradores de la propiedad o parados en crisis, que disfrutan creándose una segunda vida en la red; una vida virtual (que no virtuosa) con la que huyen de sus pequeñas frustraciones cotidianas o se desahogan poniendo por escrito lo que nunca se atreverían a decir fuera del armario.

En ese armario se insulta, se calumnia, se vocifera con razón o sin ella; se descompone la propia dignidad en el fango de las perversiones más extravagantes, y, sobre todo, se disfruta. ¡Qué gozada, qué estupendo y democrático es todo dentro de la red! Aquí nadie enseña el currículum ni el DNI. No importa el apellido ni la clase social. Aquí somos todos iguales. ¡Somos la opinión pública!

Terminado su discurso, Kloster calló. Yo le dije que ese gusto por el anonimato quizá sea sólo un modo de protegerse contra las agresiones “tontalitarias” (sí, he dicho tontalitarias) del Poder, que no cesa de entrar en nuestras vidas sin pedir permiso. Un nick, puede ser una buena arma defensiva.

De todas formas, es peligroso vivir siempre en el armario. Hay que dar la cara. Hay que perder el miedo a pensar por libre mirando a los ojos de nuestro interlocutor. Y ante Dios, fuera capuchas. Él nos quiere transparentes, sin miedo a mostrar nuestras heridas y debilidades, para llamarnos ―y amarnos― por nuestro nombre.

Mi amigo no respondió. Tal vez porque Kloster es sólo un nick.